Kraljice u tarotu
17 kolovoza, 2010

Jedan od razloga zašto volim tarot je njegova slikovitost i raznolikost špilova. Za onoga tko zna gledati on je uvijek pravi izvor inspiracije. I to ne samo ‘gledati’ na način kao što se to kod tarota i sličnih tehnika podrazumijeva – u smislu proricanja budućnosti – nego gledati što je doista prikazano na kartama jer svaka karta priča priču. Koju može je ispričati svatko, samo ako se opusti i preskoči okvire racionalnog uma. Da, izgleda lako iako si mnogi ljudi ne dozvole taj izlet u čudesan svijet mašte.

Dakle, kraljice. Na ovaj post me inspirirao pojam u tražilici koji je doveo do mog bloga. A pojam je glasio – ženske karte u tarotu. Dakako, nisu samo kraljice ženske karte u tarotu, ali ja sam, eto, odabrala pisati baš o njima ovaj put. Bacimo li najprije pogled na kraljice Mitološkog tarota, meni najprije u oči upada način na koji su odjevene.

Imamo dvije do grla zakopčane kraljice – kraljicu čaša i kraljicu mačeva te opušteno odjevene kraljicu novčića i kraljicu štapova. Za početak, i to nam govori nešto – ozbiljna i stroga kraljica mačeva, s mačem u lijevoj ruci intuitivnog i iracionalnog poručuje kako i tim aspektima njezine osobnosti vlada hladan i analitičan razum (mač). Njezino prijestolje je savršeno napravljeno do najmanjeg detalja no djeluje hladno pa čak i neudobno. Kraljica se nalazi u suhom, kamenitom, hladnom okruženju – to očito baš i nije neko ugodno mjesto za boravak – ali tako je to u hladnim bespućima razuma. U desnoj ruci drži krčag iz kojeg se slijeva voda. Ali nije u pitanju voda emocija nego voda znanja, simbol koji povezujemo sa znakom Vodenjaka. To zapravo nije slučajno jer su kraljice, ako tražimo njihov astrološki ekvivalent, povezane s fiksnim znakovima Zodijaka. To se nekome može učiniti čudnim, međutim, u primitivnim i starim društvima, kraljica je bila ona trajna i stabilna figura, a kralj se mogao mijenjati svake sezone. No vratimo se mi na kraljicu mačeva. Ova lijepa žena ima i ozbiljno lice i podignutu kosu, haljinu hladne plave boje, dakle na svaki način želi anulirati svoje ženske atribute, ne smatra da su oni niti njezini sastavni dio, a još manje njezina komparativna prednost. U Mitološkom tarotu lik koji je prikazan na ovoj karti je Atalanta, ne baš sretna kraljevna. Njezina glavna preokupacija bila je preživjeti pa i nije ni čudo što nije mogla dozvoliti da emocije vladaju njenim životom. Za nju je to moglo značiti smrt.

Druga do grla zakopčana kraljica je kraljica čaša no iza njezine zakopčanosti krije se posve druga priča. Njezino lice nije strogo i ozbiljno već blago i zaneseno. Pogled joj je usmjeren u kalež koji drži u desnoj ruci. Njezino prijestolje je zlatno, oblo, njegove stupove obavijaju zmije. U desnoj ruci kraljica drži zlatnu jabuku. Kraljica čaša je duboko emotivna karta, u potpunosti uronjena u svoj unutarnji svijet, baš kao što je i njezina haljina uronjena u vodu. Ona je stopljena s vlastitim emotivnim doživljajima, posvećena im jednako koncentrirano kao što je njezin pogled uprt u kalež ispunjen vodom. Zmije obavijene oko njezinog prijestolja simbol su strasti i poglavito transformacije koju sa sobom donosi svaki emotivni odnos. No razliku od njezine jednako suzdržane prethodnice, okruženje u kojem caruje ova kraljica je ispunjeno zelenilom, simbolom novog života. Mitološki predložak za ovu kartu je Helena, najljepša žena antičkog svijeta. O njoj se zapravo vrlo malo zna – koji su je motivi vodili kroz život, što je zapravo osjećala i koga je doista voljela – sve će to ostati tajna jednako kao i unutarnji kovitlac emocija kod kraljice kaleža u tarotu.

U jednako raskošnom okruženju vlada i kraljica novčića. Ona je prava senzualna žena koja se ne stidi svog tijela. U desnoj ruci podigla je novčić, simbol ove boje tarota, povezan s materijom, tijelom i tjelesnošću dok u lijevoj ruci drži grozd simbol plodnosti i opojnosti. Blago nasmiješena, gleda ispred sebe. Kraljica novčića zainteresirana je za svijet koji je okružuje i uživa u svakom trenutku svog života. Svijet oko sebe promatra kroz prizmu svojih vlastitih čula – kroz ono što može opipati, okusiti, vidjeti, čuti, onjušiti. Njezino prijestolje je masivno, čini se kao da je uraslo u zemlju na kojoj se nalazi. Kraljica novčića je žena prirode, u skladu s prirodnim ciklusima oko sebe, okružena je zelenim pašnjacima, lagano žutima pod zraka sunca. Mitološki lik u ovoj karti je Omfala, lidijska kraljica, jedna od ljubavnica glasovitog junaka Herakla. Ali ona nije bila samo jedna u nizu – kako bi se očistio od svojih grijeha, Heraklo joj je morao služiti i ispunjavati svaku njezinu želju čak ako je to značilo da se odijeva poput žene.

Kraljica štapova je ono što bismo danas nazvali modernom ženom, jednako uspješnom kako na privatnom tako i na poslovnom planu. Ovo je očito samosvjesna i samopouzdana žena koja zna što hoće. U desnoj, djelatnoj i svjesnoj ruci, drži upaljenu baklju – simbol vizije i jasnoće, dakle, okrenuta je budućnosti i samostalno je kreira. Njezino prijestolje je raskošno i masivno, ukrašeno lavljim glavama, podno nogu, ispred nje, ispružena je lavica. Lav je kraljevski simbol, ali lavica? Lavica je odnosno lavice su one koje brinu o lavljem krdu – love, skrbe se za mladunce, štite krdo. One su upravo ono što je i ova kraljica štapova – žene za sve, žene za sva vremena. Zato i nije ništa neobično što je mitološki lik u ovoj karti Penelopa , itačka kraljica, žena Odisejeva koja je duge godine vjerno čekala svog supruga istovremeno braneći i kraljevstvo i sebe od nasrtljivih prosaca. I bez obzira na sva uvjeravanja kako joj je muž već odavno mrtav, ona nije gubila ni nadu niti optimizam – bila je sigurna da će se on vratiti kući. I bila je u pravu. I ova je kraljica okružena zelenilom no ovo je zelenilo obojano zlatom, simbolom znaka koji kraljica predstavlja, znaka Lava.

Naravno, ovu priču o kraljicama o tarotu mogli smo ispričati iz tisuću različitih perspektiva, ovisno o špilu, stilu kojim je slikan i onome što je autor njime htio poručiti. Ovo je samo jedna crtica iz bogatog tkanja tarota.

Love profusion
14 travnja, 2010

Čitam na stranici negdašnje blogerice o njezinim ljubavnim iskustvima u srednjoj školi. Piše o svojoj naivnosti i otvorenosti i kako su neki kojima je poklonila srce izigrali njezino povjerenje. Pomislih – pa mala što nisi bila malo opreznija – ali onda se sjetih sebe u istom tom periodu života i zaključih da sam bila upravo takva – svježa, naivna i mlada i da upravo tako i treba biti. I onda mi palo napamet (osim da napokon sjašim s ovog aorista) kako tu evoluciju na emotivnom iliti ljubavnom planu možemo pratiti kroz tarot karte. I to posebno kroz karte kaleža ili čaša koje i inače predstavljaju emotivni/vodeni dio života. U stvari, ja sam se odmah sjetila dvorskih karata u Mitološkom tarotu koje živopisnim likovima iz grčkih mitova obogaćuju simboliku klasičnog tarota.

Prva u nizu dvorskih karata je paž. Ova karta obično predstavlja djecu ili neki aspekt osobnosti koji se tek razvija. Energija ove karte je nježna, osjetljiva i delikatna. U Mitološkom tarotu glavni lik na ovoj karti je Narcis, mladić koji se, zaljubivši se u svoj vlastiti odraz u vodi, utopio želeći se stopiti s objektom svoje žudnje – sa samim sobom. Stoga ovaj lik iz klasične grčke mitologije savršeno opisuje ono što je osnovni preduvjet za ostvarivanje zdravog emotivnog odnosa – ne volite li sami sebe ni drugi vas ne mogu doista voljeti. Svi mi svojim stavovima i očekivanjima u život privlačimo određena iskustva i osobe i jedino ako mijenjamo sebe možemo mijenjati ono što nam se događa. Naučiti voljeti sebe teže je nego što se čini na prvi pogled – puno je čimbenika koji nas u tome ometaju, ali i onih koji nas navode na stranputicu pa poput Narcisa završimo u bezdanu samoljublja.

Nakon paževa slijede vitezovi. Vitez kaleža predstavljen je likom Perzeja, grčkog junaka čija su herojska djela bila inspirirana ljubavi prema ženama i koji se na svojim pohodima susretao s raznovrsnim aspektima ženskog principa, pozitivnima i negativnima. Poput svih vitezova radi se o dinamičnoj i nemirnoj karti, usmjerenoj prema svom cilju. U slučaju viteza kaleža cilj je idealna ljubav za kojom baš poput svetog grala traga cijeli život. Zato i vitez i nije zapravo zainteresiran za ovozemaljske ljubavne radosti nego hita uvijek sve dalje i dalje u potrazi za svojim snom. Tako i nekima od nas prođe možda i cijeli život zagledanima u neki zamišljeni ideal dok život i ljudi od krvi i mesa prolaze pored nas, nitko nije dovoljno dobar no zapitajmo se je li možda u uzrok tom sanjarenju zapravo strah od prave veze i konfrontiranju s realnim životom. Puno je danas takvih vitezova što lutaju s glavom u oblacima oko nas…

Kraljica kaleža tajanstvena je žena. Spuštenog pogleda uprtog u kalež na svojim grudima. U Mitološkom tarotu ona je lijepa Helena, nesuđena trojanska nevjesta koja je svoju ljubav dijelila s kraljevićem Parisom iako nema naznaka da je nesretna bila ni sa svojim mužem Menelajom. Kažu Njegoš da „ćud je ženska smiješna rabota!/Ne zna žena ko je kakve vjere;/stotinu ce promijeniti vjera/da učini sto joj srce žudi“. Nekako mi se čini da je pri tome mislio baš na lijepu Helenu. Kraljica kaleža žena je snažnih ponekad ekstremnih i opasnih emocija, magnetske privlačnosti koja je mnoge muškarce stajala glave što se umalo dogodilo i njoj samoj. No u životu je upravo tako – naše emocije tjeraju nas da riskiramo, a da ponekad ne znam zašto ni zbog koga, a niti nam je to zapravo važno. Ljubav mijenja lice našeg života no kako god okrenemo, vrijedi ljubiti – bez toga bi naš život bio gotovo besmislen.

Ovo putovanje (barem za sada) završit ću s kraljem kaleža, nesretnim Orfejem. Ovaj božanski pjesnik koji je uspio smekšati tvrdo srce podzemnih vladara Hada i Perzefone malo je povjerenja imao u svoj bogomdan talent – kad su mu dopustili da voljenu Euridiku izvede iz podzemnog svijeta ipak nije izdržao, osvrnuo se da vidi prati li ga na putu prema ovozemaljskom svijetu te je tako izgubio zauvijek. Kralj kaleža razapet je između žudnje za snažnim emocijama i straha od prepuštanja istim tim emocijama. Baš poput svakog običnog smrtnika, punog bojazni pred neizvjesnošću koju donosi svaka ljubavna veza. Ali zapamtimo jedno – nemamo li ljubavi prema sebi (poput Narcisa s početka) dogodit će nam se isto što i Orfeju – ljubav će biti tu nadohvat ruke, a mi nećemo vjerovati da je ona ipak tu i ona će se pod našim sumnjama spržiti kao Euridika pod znaka prvog sunca.

I za kraj: